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勵志語錄:一句承諾,無畏時光

2018-04-19 14:45:56美文網
承諾不僅僅是一句話,承諾了,就一定要做到。 日本有個作家,寫了本書叫《行動改革》,分析了只說不做的九種人。比如,有人之所以不做,是因為喜歡找借口:沒錢、沒時間、領導不支持、考

 承諾不僅僅是一句話,

承諾了,

就一定要做到。

 

 勵志語錄:一句承諾,無畏時光

日本有個作家,寫了本書叫《行動改革》,分析了只說不做的九種人。比如,有人之所以不做,是因為喜歡找借口:沒錢、沒時間、領導不支持、考慮不周到、條件不具足,或者自己年齡不行、智慧不行、經驗不行、處境不行……所以暫時先放著,不做。

原本承諾過的事,卻一直沒有落到實處,這也是很不好的。佛教著名的龍猛論師曾經說過,智者的承諾,應該像石頭上刻字一樣,無論經過多少歲月,經歷怎樣的風吹雨打,也不會被抹掉、失效,當初的承諾,永遠都在。

這一點,希望大家能記得。不管是修行,還是做任何事,所有的承諾,都應當努力讓它實現。這將成為一種智慧的傳統,甚至可能生生世世地延續下去。

 

 

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有個令我感到驚奇的故事,也跟大家分享一下。

美國紐約的哈德遜河邊,有一個兩百多年前孩子的墳墓。孩子名叫波洛克,年僅5歲就不幸落水身亡,死后,父母給他建了一個小小的墳墓,當時是1797年7月15日。

父母的悲傷一直無法平息,后來,他們把這片土地轉讓給了別人,搬去很遠的地方。賣地的時候,他們跟新主人約定:將孩子的墳墓作為土地的一部分永久保留,無論發生什么事,都不要毀壞它。

時間過去100年,這片土地的主人換了一個又一個,但孩子的墳墓依然被完整地保留下來。直到1897年,美國第十八屆總統格蘭特將軍逝世,這里被選為總統的墓地,而孩子的墳墓也在相距不到100米的地方,比鄰而居。

又一個100年過去,格蘭特陵園建成100周年的時候,孩子也已經去世兩百年了,紐約市市長來到這里,又重新修整了孩子的墳墓,并在總統的紀念大會上,親自講述了這個故事。

我曾經看過照片,孩子的墳墓很小,在一個鐵圍欄里,格蘭特將軍的墳墓比較大,就在不遠的地方。去年在紐約,我有點好奇,很想去那里看看,因為這是一個延續了幾百年的承諾。一個普通孩子的小小的墳墓,在這么長的時間里,即使隨著這塊土地被賣來賣去,即使被選作總統的墓地,它還是在那里,完好留存。如果換成其他國家,很可能過了十年八年,買主一變,就被拆掉、遷走了,更難以想象,還能跟國家總統的陵園建在一起。

從這點來看,美國還是很不錯的,為一份這樣的承諾,堅持了兩百多年。這很令人深思,承諾并不僅僅是一句話,承諾了,就一定要做到。

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古人也常說,有智慧的人,來到這個世界時做出的承諾,到他離開這個世界的時候,也依然存在;沒有智慧的人,承諾就像水上的花紋,說完之后,自己也忘了,別人也忘了。

在世間,人們衡量一個人,也會看他當初的承諾能不能在日后的行動中做到,這是一個重要的評判標準。

如果做不到,只是口頭上、理論上說得非常美妙,就成了“知道分子”,不是知識分子,他們知道很多,但在實際行動中是不會去做的。

 

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有這樣一個故事:一個專門在海上行船的船長,其實自己沒有開過船,但是特別會說,把開船的理論,包括遇到漩渦、急流等等的阻礙怎么辦,都講得非常好。后來,真正開船的人病死了,大家讓這個特別會說的人開船,但他只會說,不會做,結果和船一起葬身大海。

佛教的修行也是如此,光停留在口頭上,肯定是不行的。理論跟實修,有非常大的差別。

佛教群體中就有一部分這樣的人,喜歡講禪宗、密宗里的最高境界,說得自己好像已經開悟了,但其實連基本的善事也不去做。

 

 

 

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唐代詩人白居易曾經親近鳥窠道林禪師。白居易是個很有思想的文學家,他問禪師什么是佛法,禪師跟他說:“諸惡莫作,諸善奉行”。白居易很失望,覺得這么鼎鼎有名的法師,怎么講出一個連三歲小孩都懂的道理,多么有失水準,不覺得慚愧嗎?他看不上這個回答,言語中有種嘲諷。

鳥窠禪師回答說,是的,這個道理講出來,可能三歲孩子都懂,但如果真正去實踐,恐怕八十歲的老翁也做不到。

修行就是這樣,有些人會講很多大道理,但這些道理跟自己的心是分開的,無法相應。

 

 

一旦承諾過

有生之年就應該

銘記于心

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